Кунту хаджи кишиев биография
Кунта-Хаджи Кишиев - глас души Чечни
В этот день отдают дань уважения этому великому духовному лидеру чеченского этноса времен Кавказской войны. Кунта-Хаджи Кишиев родился в чеченском селе Илсхан-Юрт. Он получил солидное религиозное образование, а в 18 лет совершил паломничество в Мекку. Вернувшись на родину, Кунта-Хаджи осудил войну против царизма, утверждая, что духовная независимость важнее, чем борьба с внешним врагом. В отличие от идеологии имама Шамиля, он был сильным сторонником ненасилия, непротивления злу и мира.
Кунта Хаджи следовал этим принципам в своей собственной жизни и побуждал других идти по этому пути. Он считал, что ненасилие – это когда человек не хочет никому вредить своим умом, словом или действием. Кунта-Хаджи призывал поразить зло добротой и любовью, жадность - щедростью, предательство – искренностью. Имам Шамиль был в ярости оттого, что шейх в разгар войны проповедовал пацифистские взгляды. Да еще привлек большое количество последователей (мюридов).
В 1858 году Кунта-Хаджи отправился в новое паломничество. За три года посетил ряд стран Ближнего Востока и Африки, побывал на могиле Абдул-Кадир Гилани в Багдаде и стал преданным
159 лет назад был выслан почитаемый шейх Кунта-Хаджи Кишиев — Миннац Ингушетии
«Несмотря на то, что шейх Кишиев призывал людей к братству, равенству, социальной справедливости, непротивлению злу насилием, царские власти усмотрели в его учении угрозу и подвергли устаза аресту и ссылке. Шейх призывал своих последователей не разделять людей на князей и рабов, на местных и пришлых, ибо сказано в Священном Коране, что все мусульмане равны», — отмечается в Телеграм-канале министерства по внешним связям, национальной политике, печати и информации Ингушетии.
Шейх учил уважать всех устазов, все учения в исламе, не враждуя и не пренебрегая мнением каждого. Он говорил, что идущий по тарикату идет с миром, с примирением, с поиском правды и согласия в земной жизни.
«Кунта-Хаджи доносил до людей слова Всевышнего Аллаха, посредством проповедей, разъясняя истинную суть суфизма и его роль в религии Ислам. То, что он был человеком с открытым добрым сердцем, полным глубокой богобоязненности и исполненным любви к Аллаху, доказы
Шейх Кунта-Хаджи Кишиев
Путь к истине
«Того, кому Аллах желает добра, Он наставляет в религии», – говорил Пророк Мухаммад (с.а.с.). Думала ли я, что во время подготовки этого выпуска окажусь настолько близко к потомкам самого шейха Кунта-Хаджи?! Сейчас, когда со мною уже навсегда останутся неизгладимые впечатления о трех днях рядом с ними, я повторяю привычное «на все воля Божья» с особым чувством. Теперь я знаю точно, что значат эти вечные слова!
Дели, и умножится
Жизнь не раз мне, да и всем нам подкидывала ситуации, выход из которых надо искать вне материального мира. Ну не купишь ты друзей и верность, любовь и сочувствие, ни за какие деньги не купишь! Шейх Кунта-Хаджи очень просто и точно сказал об этом: «Не оставляйте никого из братьев своих в голоде, холоде, нищете, униженном состоянии». Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, говорил, что самый ценный подарок Всевышнему – это часть немногого, что у вас есть, отданная нуждающемуся. Это послание шейха до нас донесли его ученики. Они собрали его мысли и оформили как рукописные тексты. Сам он религиозных трактатов не писал. Однако это не стало препятствием для того, чтобы учение Кунта-Хаджи завоев
Кишиев Кунта-хаджи
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО".
Чеченский исламский мистик и проповедник эпохи Кавказской войны, принадлежавший к суфийскому ордену Кадирийя, основатель движения зикристов. Кунта-хаджи Кишиева нередко называют "чеченским Ганди", поскольку он выступал за непротивление злу насилием и пассивное сопротивление.
Биография
Кунта Кишиев родился в 1829 или в 1830 году в селении Мелчахи (Исти-су) на территории нынешней Чечни. По происхождению он был чеченцем или андийцем.
Семья вскоре переселилась в горный аул Илсхан-юрт (или в Элисхан-Юрт).
Кишиев получил серьезное духовное образование и в юности стал последователем Гези-хаджи, накшбандийского шейха из селения Зандак.
Первый хадж и возвращение на Кавказ
В 1848-1849 годах Кунта Кишиев получил позволение у имама Шамиля совершить в хадж в Мекку. Во время этого паломничества он, возможно, побывал в Багдаде, где вступил в суфийский орден (тарикат) Кадирийя, известного практикой громкого зикра.
Вернувшись в Чечню, Кишиев начал проповедовать идеи, глубоко отличные от того понимания ислама, которо
Вспомним Библейскую легенду о Вавилонской башне. Когда-то мы были едины, не разделены на народы и жили Единой душой, следуя заповеди любви к ближнему как к самому себе. Но случилось то, чего не было в Божественном замысле – мы стали не просто разными, мы стали чужими друг другу.
Библейские времена уходят от нас всё дальше, а заповедь любви к ближнему, становится просто словами. Но история преподаёт уроки всем, даже тем, кто не хочет или неспособен учиться. Только для этих неспособных (с обеих сторон) повторение бывает весьма жестоким.
Давным-давно более 1 000 лет назад положено начало совместной жизни христиан и мусульман на одной территории, которая была Русью, потом стала Российской империей, затем – СССР, а теперь называется просто Россией.
Одним из самых серьёзных испытаний в истории отношений России с иноверцами стала Кавказская война (1817 – 1864 гг.). Если говорить об уроках той далёкой войны, то они, конечно же, не в рабской покорности любым действиям центральной власти, любому её силовому давлению, а в необходимости отстаивать свои интересы, сохранять свою религию и культуру в составе великой многонациональной державы, не разрывать, а совершенствовать веками складыва